 |
| آية الله المعظم المجاهد المظلوم الشيخ الأوحد أحمد بن زين الدين الأحسائي قدس سره الشريف |
ذكر الشيخ الأوحد في أحد إجاباته عن معنى (يكاد زيتها يضيء) يقول
الحقيقة المحمدية (صلوات الله عليها) لا شرط لها في الأكوان فيجب أن تكون قبل كل آن فبينها وبين المشية كمال الاقتران بمعنى التلازم في الكان فمعنى زيت قابليته صلى الله عليه وآله يضيء عدم الانتظار حتى كاد أن يوجد قبل الإيجاد لكنه لا يوجد قبل الإيجاد الذي هو المشية.
كذلك إذ كل ما يُفرض فهو منهما وبهما ولهذا سبقا الأولية إذ الأولية إنما تكون بالفعل ومن أثر متعلقه ( صلى الله عليه وآله وسلم).
المصدر: جوامع الكلم لآية الله المعظم المجاهد المظلوم الشيخ الأوحد أحمد بن زين الدين الأحسائي قدس سره الشريف.
[.. (ولو لم تمسسه نار) ينفعل عنها وذلك لقوة نضجه واعتدال هوائه وحسن بنيته أو تكاد النفس الأمارة واللوامة التي كانت فيه صلى الله عليه وآله وسلم لحفظ وجوده أن تفنى ظلمتها لقربها من المبدأ لقلة ظلمتها لأنها هي رأس نقطة مخروط الظلمة الضدية للعقل فتكون بذاتها مطمئنة وإن لم يستول عليها نور العقل أو تكاد أرض الميتة وأرض الجرز التي هي مغرس أغصان الحكمة ومنشئ هياكل التوحيد وأرض الإمكان التي هي ذوات محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام أن تنبت بتلك الأشجار المباركات والأغصان الباسقات ولو لم يقع عليها ماء الوجود من سحاب المشيئة المتراكم أو تكاد الماهية أن تنوجد لقرب رتبتها من المبدأ لأن رأس مخروطها مساوق لقاعدة الوجود بالنسبة إلى الإيجاد والاختراع قبل أن توجد بتبعية الوجود.. ].
المصدر: رسالة حقيقة سورة التوحيد لآية الله المعظم المجاهد المظلوم الشيخ الأوحد أحمد بن زين الدين الأحسائي قدس سره الشريف.
[أنه تعالى خلقهم له لا لسواه ولا لأنفسهم، فجعلهم ألسنة إرادته، ومحال مشيئته، ففي الحقيقة ليس لهم مشيئة، وإنما مشيئتهم مشيئته، فإذا شاءوا فإنما شاء الله، كما قال تعالى:(وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى)، وقال تعالى: (وما تشاءون إلا أن يشاء الله) فهو (تعالى) يشاء بهم ما شاء، ولا مشيئة لهم، وليس لمشيئته محل غيرهم، وجميع ما يجريه على خلقه من جميع الأشياء فإنما هو بمشيئته تعالى، وهم محل تلك المشيئة، وهم ألسنة تلك الإرادة.. ].
المصدر: شرح الزيارة الجامعة لآية الله المعظم المجاهد المظلوم الشيخ الأوحد أحمد بن زين الدين الأحسائي قدس سره الشريف.
(فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى)
ليست هناك تعليقات:
يسعدنا تفاعلكم بالتعليق، لكن يرجى مراعاة الآداب العامة وعدم نشر روابط إشهار حتى ينشر التعليق، ويمكنك أن تستخدم الابتسامات بالوقوف عليها لمعرفة الكود
=q =w =s =d =f =g =h =t =y =u =z =x =c =v =b =n =m =a =e =r